O Tabernáculo é movido de Gilgal a Siló

O Tabernáculo é movido de Gilgal a Siló

JOSUÉ 18-19 Quando o Tabernáculo é movido de Gilgal a Siló, Josué percebe que seteiribos ainda não tomaram posse de sua terra demarcada. Então envia agentes para mapear a terra.

I. O Atraso (18.1-3): Depois que os israelitas erguem o Tabernáculo em Siló, Josué pergunta por que as sete tribos de Israel parecem relutantes em possuir a terra.

II. O Envio (18.4-10): Josué envia agentes para mapear as terras, de modo que possam ser possuídas pelas tribos remanescentes.

III. A Nova Partilha (18.10-19.51): As sortes são novamente lançadas para que se determine qual tribo tomará posse de qual porção de terra.

A. Benjamim (18.11-28)

1. Seu território (18.11-20)

2. Suas cidades (18.21-28)

B. Simeão (19.1-9)

1. Seu território (19.1, 9)

2. Suas cidades (19.2-8)

C. Zebulom (19.10-16)

1. Seu território (19.10-14)

2. Suas cidades (19.15-16)

D. Issacar (1 9.1 7-23)

1. Seu território (19.1 7)

2. Suas cidades (19.18-23)

E. Aser (19.24-31)

1. Seu território (19.24)

2. Suas cidades (19.25-31)

F. Naftali (19.32-39)

1. Seu território (1 9.32-34)

2. Suas cidades (19.35-39)

G. Dã (19.40-48)

1. Seu território (19.40, 47-48)

2. Suas cidades (19.41-46)

O Tabernáculo é movido de Gilgal a Siló

H. Josué (19.49-50): Os israelitas dão a Josué um pedaço de terra especial: a cidade que ele quiser. Ele escolhe Timnate-Sera, de Efraim.As seis cidades de refúgio são designadas, e os levitas escolhem suas cidades. Josué emite um chamado de fé para as cidades orientais. O conflito sobre o altar erigido pelas cidades orientais é resolvido.

I. As Cidades Designadas (20.1 -21.45) As seis cidades de refúgio (20.1-9). Por que elas existem (20.1-6): Para proteger qualquer um que matar alguém não intencionalmente. Onde elas se localizam (20.7-9): Há três cidades a leste do Jordão e três a oeste do rio.. As 48 cidades levíticas (21.1-45)

 Onde elas se localizam (21.1-8): As cidades levitas estão distribuídas entre as tribos de Israel, por sorteio.a. Treze cidades estão localizadas nas tribos de Judá, Simeão e Benjamim (21.4).. Dez cidades estão localizadas nas tribos de Efraim, Dã e meia tribo oriental de Manassés (21.5).. Treze cidades estão localizadas nas tribos de Issacar, Aser, Naftali e meia tribo ocidental de Manassés (21.6).. Doze cidades estão localizadas nas tribos de Rúben, Gade e Zebulom (21.7).. Quais são elas (21.9-45): Uma lista de todas as cidades levitas é fornecida pelo texto.

II. O Altar Divisivo (22.1-34): Agora quo a Terra Prometida havia sido dividida entre as tribos, Josué envia duas tribos e meia de volta à sua terra, com um desafio. O conteúdo do desafio de Josué (22.1-8)

1. Sua recom endação (22.1-3): Josué louva as duas tribos e meia por sua obediência a Deus em ajudar os irmãos israelitas no lado ocidental do Jordão.

2. Seu cuidado (22.4-8): Josué exorta as tribos a continuar sua obediência após retornarem ao lado ocidental do Jordão.

. A confüsão que se segue ao desafio de Josué (22.9-34)

O Tabernáculo é movido de Gilgal a Siló

3. O altar das duas tribos e meia (22.9-10): As tribos ocidentais edificam um grande altar pouco antes de atravessar o l io Jordão.

4. A acusação das nove tribos e meia (22.11-20). Mobilização contra os próprios irmãos (22.11-12): As nove tribos e meia concluem, de forma errada, que o altar é um santuário pagão; elas juntam um exército em Siló e se preparam para guerrear contra as tribos ocidentais. Encontro com os próprios irmãos (22.13-20): Antes de começar  guerra, uma delegação liderada por Finéias, o filho do sumo sacerdote, encontra-se com as duas tribos e meia. Eles exigem explicações quanto ao motivo para o ato pagão das tribos ocidentais e os alertam da punição rápida e terrível de Deus.. A resposta das duas tribos e meia (22.21-29): As tribos orientais explicam a Finéias que o altar serve como memorial, a fim de lembrar a eles e seus descendentes da fé comum e da afinidade compartilhadas com as outras tribos. A aceitação das nove tribos e meia (22.30-34): A explicação do propósito do altar satisfaz as nove tribos e meia, evitando, assim, a guerra civil